Muchas gracias, es un gran placer estar aquí con ustedes esta mañana. Mi familia no está conmigo porque hoy tenían deberes en nuestra casa o en nuestra iglesia. Así que, por esa razón, no están aquí. Los extraño, pero siempre estoy muy agradecido con mi familia porque me acompañan a dondequiera que vaya. Así que es un gran gozo poder compartir con ustedes. La semana pasada estuvimos leyendo en el Libro de Mateo. Les voy a pedir que si tienen su Biblia, por favor vuelvan al evangelio según Mateo, y estaremos leyendo en el capítulo 23, Mateo 23 del verso 1 al 36. Esos son números grandes, ¿verdad? 136 más o menos, muchos versículos, pero no se preocupen, vamos a leer todos. Pero no tomará mucho tiempo. Mateo, capítulo 23 versos 1 al 36. Antes de comenzar, permítanme recordarles por 2 minutos que la semana pasada estuvimos discutiendo la idea de ‘¿qué bueno debo hacer para entrar al reino de los cielos?’ Y este tema surge de una historia donde un joven rico viene a Jesús y le hace esa pregunta, ‘¿qué bueno debo hacer para entrar al reino de los cielos?’ Así que esta mañana continuaremos discutiendo sobre el reino de los cielos. Ahora, será a través de una historia un poco diferente, con diferentes personas, pero aún sobre el tema del reino de los cielos. Si pueden, y si les es posible, por favor pónganse de pie mientras leemos la palabra. Comenzando desde el versículo uno, después de esto, Jesús dijo a la gente y a sus discípulos: Los maestros de la ley y los fariseos tienen la responsabilidad de interpretar a Moisés, así que deben obedecerlos y hacer todo lo que les digan. Pero no hagan lo que ellos hacen, porque no practican lo que predican. Atan cargas pesadas y las ponen en los hombros de los demás, pero ellos mismos no están dispuestos a mover ni un dedo para levantarlas. ¿Cómo quieren ser vistos? Llevan grandes filacterias y alargan los flecos de sus vestimentas. Aman el lugar de honor en los banquetes y los mejores asientos en las sinagogas. Aman que los saluden con respeto en las plazas y que la gente los llame ‘Rabino’. Pero ustedes no deben ser llamados ‘Rabino’, porque tienen un Maestro, y todos ustedes son hermanos. Y no llamen a nadie en la tierra ‘padre’, porque tienen un Padre, y él está en el cielo. Tampoco deben ser llamados ‘maestro’, porque tienen un Maestro, el Cristo. El más grande entre ustedes será servidor de los demás. Porque el que se exalta será humillado, y el que se humilla será exaltado. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierran la puerta del reino de los cielos en la cara de la gente. Ustedes mismos no entran, ni dejan entrar a los que están tratando de hacerlo. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Viajan por tierra y mar para ganar un solo converso, y cuando lo hacen, lo convierten en dos veces más hijo del infierno que ustedes. ¡Ay de ustedes, guías ciegos! Dicen: ‘Si alguien jura por el templo, no significa nada; pero si alguien jura por el oro del templo, está obligado por su juramento.’ ¡Ciegos y necios! ¿Cuál es más grande: el oro o el templo que hace sagrado al oro? También dicen: ‘Si alguien jura por el altar, no significa nada; pero si alguien jura por el regalo que está en él, está obligado por su juramento.’ ¡Ciegos! ¿Cuál es más grande: el regalo o el altar que hace sagrado el regalo? Por lo tanto, el que jura por el altar jura por él y por todo lo que está en él. Y el que jura por el templo jura por él y por el que habita en él. Y el que jura por el cielo jura por el trono de Dios y por el que está sentado en él. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Dan el diezmo de sus especias: menta, eneldo y comino. Pero han descuidado los asuntos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. Deberían haber practicado lo último sin descuidar lo primero. ¡Guías ciegos! Cuelan un mosquito pero tragan un camello. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpian el exterior de la taza y del plato, pero por dentro están llenos de codicia e indulgencia. ¡Fariseo ciego! Primero limpia el interior de la taza y del plato, y luego el exterior también estará limpio. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Son como tumbas blanqueadas, que por fuera parecen hermosas, pero por dentro están llenas de huesos de muertos y de toda impureza. De la misma manera, por fuera parecen justos a la gente, pero por dentro están llenos de hipocresía e iniquidad.
Déjan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y maldad. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos hipócritas, que construyen tumbas para los profetas y decoran los monumentos de los justos y dicen: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros ancestros, no habríamos sido cómplices en derramar la sangre de los profetas’. De esta manera, ustedes mismos se implican al declararse descendientes de aquellos que mataron a los profetas. Terminen de una vez por todas lo que sus ancestros comenzaron. ¡Serpientes, camada de víboras! ¿Cómo escaparán de la condena del infierno? Por esta razón, les enviaré profetas y sabios. Algunos de ellos los matarán y crucificarán; a otros los azotarán en sus sinagogas y los perseguirán de ciudad en ciudad. Así, la culpa de toda la sangre justa derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la de Zacarías, hijo de Berequías, a quien mataron entre el santuario y el altar, recaerá sobre ustedes. ¿Están seguros? Todo esto vendrá sobre esta generación; esta es la palabra de Dios. Por favor, tomen asiento. ¿Alguna vez han oído la siguiente frase? ‘Haz lo que te digo’. ¿Alguna vez la han dicho ustedes? ‘Ama lo que te digo’. Se la digo constantemente a mis hijas; tengo tres chicas. Constantemente les pido: ‘Por favor, hijas mías, hagan lo que les digo’. Frecuentemente, aquí en los Estados Unidos, se usa esta frase. Se usa con una parte que dejé fuera porque nosotros, los hispanos, usualmente decimos ‘haz lo que te digo’, y aquí a menudo se dice ‘haz lo que digo, pero no lo que amo’, ‘haz lo que digo, pero no lo que hago’. Jesús nunca dijo esa frase. Pero dijo una muy similar. Juan, ¿cuál fue esa frase tan parecida de Jesús? No sé si lo notaste, está ahí en ese capítulo que acabamos de leer. Jesús dijo: ‘Hagan lo que ellos les dicen, pero no lo que ellos hacen’. ¿De quién hablas, Cristo Jesús? ¿Quiénes son esas personas de las que Jesús dice que hagas lo que dicen? Incluso antes de decir eso, dice ‘obedece’. ‘Hagan lo que ellos les dicen, pero no lo que hacen’. Bueno, Cristo Jesús está hablando de los maestros de la ley, es decir, los escribas. ¿Han oído esa frase, los escribas? La Biblia la usa a veces. Los escribas son los maestros de la ley, y también los fariseos. ¿Quiénes somos, fariseos, solo eso? ¿Alguien sabe quiénes son los fariseos? Es una secta religiosa que existió en el judaísmo. El judaísmo son las prácticas dadas por Dios a su pueblo; eso es el judaísmo. Por lo tanto, entre el pueblo de Dios, había individuos religiosos llamados fariseos. Acerca de estas personas, Jesús les dice: ‘Hagan lo que ellos les dicen, pero no lo que hacen’. ¿Por qué Jesús diría algo así sobre estas personas? Porque son maestros de la ley y son personas religiosas. ¿Cómo reconoces a un maestro de la ley? Déjame definirlo un poco. ¿Tienen alguien en su vida que les enseñe la palabra? ¿Tienen alguien que les haya insinuado, o tal vez alguien que les explicó el evangelio de Cristo Jesús, por el cual entendieron, por el cual el Espíritu Santo obró en sus vidas, y tomaron la gran decisión de entregar toda su vida a Jesús? Ese es un maestro de la ley. Y el fariseo es una persona religiosa. Nuevamente, solo para aclarar, es alguien como yo. ¿Por qué como yo? Porque asiste todos los domingos sin falta. Se viste, se prepara y sale. Porque trata de cumplir lo máximo posible con todos los requisitos de lo que significa ser cristiano, ser hijo de Dios, ser del pueblo de Dios. Es alguien que constantemente está haciendo todo tipo de cosas, porque eso es lo que se nos enseña que es el cristianismo. Por favor, no me malinterpreten. Los mandamientos son buenos; Dios se los dio a la humanidad. Pero una persona religiosa es alguien que hace todo lo posible por cumplir con todos y cada uno de los mandamientos, tal como vimos que el joven, recuerden al joven rico de la semana pasada, dijo: ‘Los cumplo todos’. En ese sentido, esa es una persona religiosa. Tenemos problemas en un país. Pero no sé si notaron en el versículo 2, si tienen su boleto, les voy a pedir que a lo largo miren su Biblia, porque lo que voy a decirles, necesitan verificarlo.
Necesitas asegurarte de que es cierto, luego retículos. Observa qué tipo de personas son, son personas justas. No se trata de raza, son diferentes a los demás, no son como tú y yo. No es cualquiera. Estas son el tipo de personas que deberían ser. Ah, bueno. Yo hago eso. Me comporto bien. Hago lo que hago, un cristiano debe hacerlo, hago lo correcto. ¿Alguna vez has escuchado a alguien decir eso? ¿Te has escuchado a ti mismo decir eso? Cuando ves a una persona realmente mala. Comparado con los estándares humanos. Yo no hago eso. No soy como los demás. Soy recto, soy imparcial. Otra cosa que vemos aquí en el versículo 2 es que esta persona dice. Estoy usando la Nueva Versión Internacional, y probablemente estés usando otra versión de la Biblia, pero. Creo que la Reina Valera dice que estas personas se sientan en la silla de Moisés. En el asiento, en la silla de Moisés. ¿Qué significa eso? Si has estado en una iglesia, sabes que a Moisés es a quien Dios le dio la ley, los mandamientos, entonces, ¿qué hizo con ellos después de recibir la ley y los mandamientos? Los dio al pueblo, ¿verdad? Y también había estas personas justas que tenían la tarea de interpretar la ley. Estos son los fariseos, estos son los maestros de la ley. Entonces, hablando de estas personas que se sientan en la silla de Moisés, no solo interpretaban y daban la ley al pueblo, pero ¿sabes lo que realmente amaban? Era el poder. La autoridad que viene con tener la ley en sus manos, interpretándola y aplicándola a la vida de las personas. Eso trae mucho poder, trae autoridad, y ¿qué realmente amaban estas personas? A sí mismos. Su utilidad como los intérpretes, los errores de la ley. Es decir, los fariseos. Los maestros de la ley, los escribas, nuevamente, ninguno de ellos es malo. Por favor, no me malinterpretes. Son buenas personas, excelentes personas porque, vamos a ver, ¿alguien aquí sabe de memoria los Diez Mandamientos? Yo sí. Si empiezo a decirte los Diez Mandamientos, me reprobarás, no aprobé esa clase, pero ¿estas personas sabían cuánta ley? Toda la ley. Y la interpretaron y aplicaron. Su trabajo era la ley. Pero no eran cualquiera, los maestros de la ley, los escribas, eran funcionarios públicos. ¿Has oído hablar de ello, como el Secretario de Estado en nuestros países aquí en Estados Unidos, verdad? Esa es una posición administrativa alta. Bueno, los escribas, los maestros de la ley, ese es el papel que tienen. Se hicieron cargo de los negocios del estado porque, por otro lado, la gente sabía leer, no todos sabían escribir. Ellos eran esas personas, proporcionaban consejo al rey o al gobierno que existía. No solo eso, sino que hacían copias de la ley, ¿verdad? Se les llama transcripciones. Ah, ¿puedes decir esa palabra? Realmente dudo que hubiera sido uno de esos escribas porque incluso lucho por decir esa palabra. Personas letradas enseñándoles. Los maestros, los fariseos de la ley, quienes no solo conocían la ley, pero desde su corazón, creían que solo ellos y nadie más. Interpretaron correctamente la Ley de Moisés. ¿Has escuchado eso hoy? Es bien conocido. Porque en el mundo del cristianismo. Todos tenemos la verdad, sí, todos, solo yo tengo la idea correcta, solo yo tengo la interpretación correcta, ¿verdad? Y además, de memoria. No sé los Diez Mandamientos, pero puedo decirte quién sí lo sabe. Tienen una interpretación incorrecta de lo que es. Bueno, algo. Algo aún más triste que lo que ya he dicho sobre estas personas es lo siguiente. Porque en el versículo 22, encontrarás esto, en el versículo 22, a estas personas, los maestros de la ley y los fariseos, se les describe. Se dice de ellos que rompieron la ley. Los maestros de la ley, aquellos que amaban la autoridad de tener la ley y dársela al pueblo, rompieron la ley. Porque. Querían cumplir con una tradición. Cómo tenemos tradiciones, tú y yo tenemos una cultura. No lo sé, soy de México, imagino que habrá otros países latinoamericanos representados aquí, cada uno de nuestros países tiene tradiciones, bueno, estas personas. Pusieron su interés en cumplir con sus tradiciones. Y no solo para mantener sus tradiciones, sino que la otra razón por la que rompieron la ley fue por. Adivina. Beneficio propio.
OK, ¿qué puedo obtener de esto? ¿Cómo puedo beneficiarme de esto de una manera retorcida? Estos son los maestros de la ley y los fariseos de quienes Jesús dice, ‘Haz lo que te dicen, pero no lo que hacen’. Como en el versículo 3, mira. Observa por qué Jesús es tan directo, ¿verdad? Incluso yo digo, no, oh, ese no es mi Jesús, mi Jesús es amoroso. Ese, el misericordioso, es alguien que ama. Ese es Jesús. Jesús dice esto acerca de estas personas, versículo 3, mira, mira tu Biblia, dice, ‘porque no practican lo que predican’. El versículo 4 dice, ‘cargan con pesados fardos a los demás, pero a continuación, no están dispuestos a mover un dedo’. ¿Para qué? ¿Para levantar esa misma carga? Se muestran, versículo 5, dice, realizan acciones basadas en un buen comportamiento. ¿Tienes buen comportamiento? Me encanta que mis hijas tengan buen comportamiento. Cada día que pasa y mis hijas se comportan bien. Gracias, Señor, gracias por esas hijas que se comportan bien. Cuando aquí digo que estas personas hacían acciones de buen comportamiento, no es a lo que me refiero. Son acciones que los hacen parecer mejores que otros. ¿Sabes esas acciones que me distinguen y me separan de los demás, que me hacen parecer una buena persona? Así que cuando solo soy una buena persona, pero soy mucho mejor que otros en esto, y en esto, y en esto. El versículo 5 menciona algo llamado filacterias, nunca había escuchado esa palabra filacterias, ¿y qué es eso? Bueno, las describe como grandes, OK, solo esta cosa, no sé qué es. Las menciona como grandes. Esto se trata de los judíos que tenían una práctica dada por Dios, puedes encontrarla en el Libro de Deuteronomio, ¿verdad? Filacterias, la idea era esta, era una caja, una pequeña caja de piel de animal, y estas cajas estaban adornadas con escritos de la ley. Así que lo que tú y yo haríamos si fuéramos judíos en ese entonces es usar una caja aquí en la frente, y esta caja, de nuevo, tenía la ley escrita en ella. Y estas son algunas de las prácticas que tú y yo haríamos como buenas acciones para mostrar cuál es mejor que tú. ¿Cómo voy a ser mejor que tú si mi filacteria es igual a la tuya? ¿Verdad? Bueno, hice una más grande, probablemente incluso sirvió como un sombrero, tal vez para protegerme del sol. Esa era la clase de, ¿cómo diríamos hoy? Creo que usamos la frase que es muy espiritual. Oh, sí, si mi filacteria era grande, soy una persona muy espiritual. ¿Qué más hacían? Bueno, mira, hay una del versículo 5, habla de borlas llamativas, de nuevo no sabía qué era así que tuve que buscarlo. Las borlas son simplemente un adorno en la ropa. En México, hay muchas comunidades indígenas, una de las cosas que amo es que diseñan ropa, diseñan todo tipo de cosas que puedes usar, camisas, y toda la ropa que la gente indígena usa es muy diferente a lo que yo uso, pero en esa ropa me encanta porque es muy colorida, ponen hermosos diseños. Y todo es hecho a mano, así que estas cosas de las borlas en la ropa de esta gente, los judíos, en las esquinas de sus ropas, ponen diseños, ponen ciertos adornos en sus ropas que colgaban. Ahora, dice borlas llamativas, posiblemente muy coloridas. Muy hermosas, estoy pensando en púrpura, rojo, algo que destaca a la vista, así que desde la distancia si ves eso pensarías, vaya, qué hermoso, qué espiritual, ¿verdad? Por la borla colorida. No deberían colgar, porque imagina, estás caminando con las borlas y si llegan al suelo podrías tropezar. Bueno, algunas personas para mostrar su nivel de espiritualidad excediendo causaron un peligro a su salud, haciéndolas súper grandes, cuanto más grandes las tenías, más espiritual eras. Esto es lo que Jesús les está diciendo a estas personas, esto es lo que haces. El versículo 6 les dice, mira, mira, mira tu Biblia, por favor, no olvides eso, mira tu Biblia, les dice que aman. Estoy exagerando un poco más porque Jesús dice que anhelan, yo dije, aman el lugar de honor dentro de esa comunidad en las fiestas. Y no solo eso, dice que también buscan ocupar los mejores asientos, ¿dónde? En la sinagoga, que hoy llamaríamos iglesia. El versículo 7 dice esto, mira, dice que también aman los saludos de la gente.
¿Cuál es el título adecuado? ¿Cuál es el título apropiado? Pues, yo no sé el que conseguiste. Para ti, el más apropiado es mejor, ¿verdad? Así es como la gente tiene que saludarme. ¿Y cómo deberían dirigirse a mí? Bueno, yo soy Doctor tal y soy Señor fulano y soy eso para ellos. Jesús usa específicamente la palabra Rabino. ¿Qué es Rabino? Rabino significa maestro. Ah, claro. Todo tiene sentido; son maestros de la ley. Pero no cualquier maestro, no lo dice solo porque enseña. Rabino, porque yo soy el que manda. Doy las órdenes, interpreto y sé cómo debes aplicar la ley. Por eso, en México, usamos una palabra muy específica; no es solo un maestro, es EL maestro, el que nos salva, ¿verdad? Sí, esas son esas personas. Pero quiero que notes, eso es de los versículos 1 al 7. Ahora quiero que observes lo siguiente, especialmente los versículos 13 al 29. Jesús va a hacer un cambio, muy diferente a lo que ha estado haciendo del 1 al 7. Porque Jesús comienza con una de esas frases que dice: “¡Ay de vosotros!” ¿Alguna vez te han dicho “¡Ay de ti!”? El tono en el que se dice importa mucho. He escuchado muchas canciones que tienen esa frase, y es muy significativa. Es pesada, esta frase “¡Ay de ti!”, específicamente, Jesús dice: “¡Ay de vosotros!” Quiero explicarlo de esta manera: Es como decir “ve al infierno”. Pero en este caso, es un susurro de lamento. Es como cuando le digo a mis hijas: “¡Ay, no puede ser, esto no es posible!”, usando la palabra “Ay”. Es un susurro de lamento, una expresión de gran pena y dolor. Si buscas esta frase en las Escrituras, la mayoría de las veces la encontrarás así, como lamento, como una expresión de gran pena y dolor, pero en algunas ocasiones, la encontrarás en contexto como una expresión de juicio. Creciendo como niño, recuerdo que se me decía esta frase: “ya verás”. “Ay” también es una frase de juicio. Lo que Jesús está haciendo, lo que quiero que entiendas es que Jesús está lamentando por estas personas, personas que saben mucho. Saben mucho sobre la ley, saben mucho sobre Jesús, pero ¿sabes qué? No conocen a Jesús. Creo que a veces corremos ese gran riesgo. Hablamos mucho y realmente no conocemos a Jesús en profundidad. Es triste porque en el versículo 13, por favor mira el versículo 13. Dice que cierran el reino de los cielos a los demás. La versión que vi lo formula un poco diferente, dice que cierran la puerta en la cara de aquellos que quieren entrar al reino de los cielos. Detente ahí, dice: “ni ustedes entran, ni dejan entrar a los que intentan hacerlo”. Y Jesús dice: “¡Ay de vosotros!” Aparece nuevamente en el versículo 15. Por favor míralo. Jesús dice: “Recorren tierra y mar para ganar un solo converso.” Dije que la palabra ‘adepto’ no tiene sentido para mí, pero un adepto es un prosélito, es decir, un discípulo, un convertido, ¿verdad? Alguien que es salvado. Jesús dice: “Recorren tierra y mar para ganar uno.” Alguien que entra al reino de los cielos a través de Jesucristo, pero mira. Jesús está diciendo que después de haberlos convertido, los dejan peor de lo que estaban cuando los encontraron. De nuevo, estoy siendo más amable porque mira las palabras de Jesús, estas son literalmente las palabras de Jesús, en el versículo 15. Por favor, mira el versículo 15. Dice: “y cuando lo han hecho, lo hacen dos veces más hijo del infierno que ustedes”. Qué duro, ¿verdad? ¿Qué tan severo es Jesús con estas personas? Por ejemplo, ahora tienen más barreras, ¿verdad? Recuerda el domingo pasado hablamos de las barreras que a veces creamos en nuestras vidas. Sí, ahora estas personas, ¿verdad? Ya han hablado sobre el Evangelio, ya han hablado sobre Jesucristo, y todos tenemos problemas, ¿verdad? Todos llevamos cargas con nosotros. Estas personas convierten a alguien y luego lo cargan, ¿sabes qué?
Mira, sé que llevas tus cargas, pero bienvenido a las mías, voy a darte un poco más. Esto es lo que está diciendo Jesús. En el versículo 16, Jesús también dice que hay otra razón para este lamento hacia ti. Recuerda todos estos versículos que te estoy mencionando son el lamento de Jesús hacia estas personas. ¿Verdad? Jesús lamenta lo que están haciendo. Otra razón por la que Jesús lamenta es que son malos guías en hacer juramentos, versículo 16, es decir, usan en vano lo que es santo y sagrado. Todo sería tan simple si solo dijéramos sí o no. Necesito hacer una promesa. Necesito jurar. Por lo que es santo y sagrado, necesito usar el nombre de Dios para que alguien crea lo que digo. Jesús mismo lo dijo, deja que tu sí sea sí y tu no sea no. Jesús lamenta por estas personas. En el versículo 23, por esta razón. Dice que das el diezmo, pero descuidas la justicia, la misericordia y la fidelidad. Aunque sigas leyendo en el versículo 23, Jesús dice que estas tres cosas son las más importantes de la ley. Pero Jesús no está diciendo, mira, haz esto o haz aquello. No se trata de eso. Solo necesitas priorizar lo que es más importante, dice. Bueno, no olvides la justicia, la misericordia y la fidelidad. Y poner el diezmo en primer lugar, dice, no. ¿Sabes qué? Son ambas cosas. No es una u otra; dice, haz una sin descuidar la otra. Eso es lo que dice. El problema es que para nosotros es más fácil optar por lo que creemos que es menos importante. Como en el versículo 25, míralo. Jesús lamenta por estas personas. Hay 7 lamentos. Encontré 7 lamentos en los versículos 23 y 25. Pero Jesús lamenta porque estás consumido por la limpieza externa. Estás tan preocupado por el exterior, dice. Pero tu interior, tu ser más profundo, dice, ¿has considerado tu contaminación? Esto es lo que Jesús les dice, viven llenos de avaricia. En la versión que leí, usó la palabra “avaricia voraz”. Desenfreno. Entonces, en otras palabras, todo se trata de TI. Todo es sobre TI. TÚ, TÚ, solo TÚ. Tu placer, tu satisfacción, tu gratificación. Ese es el objetivo. En el versículo 27, Jesús también lamenta, diciendo, porque todo está sucediendo en tu vida y das la impresión de ser justo. Es interesante que Jesús ayuda a las personas, nos ayuda a nosotros, sobre dar impresiones, específicamente dar la impresión de que soy una buena persona, que soy justo, que cumplo con la ley. Mira, Jesús usa la imagen de una tumba. ¿Has estado alguna vez en un cementerio? ¿Has visitado, no sé, la tumba de tus seres queridos? Yo no las visito; no me gustan. Me asustan y si está oscuro, aún menos. No me invites, no voy, voy durante el día, pero no de noche. Jesús usa esta imagen de una tumba por cómo son por fuera. Las tumbas se ven bien, ¿verdad? Usualmente blancas, vaya, están limpias, y luego hay decoración. Pensarías, vaya, qué hermoso, esta persona debió ser amada, ¿verdad? Bueno, porque estamos mirando el exterior. Pero él dice, ¿y por dentro, qué encontrarías dentro de esa tumba? Jesús dijo, solo muerte, solo descomposición, solo los huesos del fallecido. En el versículo 27, Jesús les dice, bueno, ahora que entendiste eso, ahora que tienes una imagen clara en tu mente, les dice, de la misma manera, porque por fuera das la impresión de ser justo, pero por dentro hay impureza. Finalmente, el séptimo está en el último. Este es el último lamento. Una vez más, Jesús está lamentando por estas personas. Y el séptimo, lo encuentras en el versículo 29. Dice que se declaran mejores en comparación con aquellos que claramente hacen el mal. ¿Cómo es eso? Bueno, estas personas, los maestros de la ley y los fariseos, no se ven a sí mismos como cómplices de hacer el mal, y cuando digo hacer el mal, no me refiero específicamente a lo que Jesús les está diciendo. Jesús les está diciendo que han derramado la sangre de los profetas actuales, un pueblo se lo está diciendo. Traducir. Eso no somos nosotros, ¿notaste lo que dicen? De ninguna manera, no, no, no enviamos a los profetas. De ninguna manera. Nota que Jesús está frente a ellos, lo ven, lo entienden como ¿qué? Como un profeta. ¿Y además de eso, qué planean hacer? Quitarle la vida. Así que, sus antepasados, sus padres, abuelos, bisabuelos. Todos ellos eligieron quitarle la vida a los profetas que Dios les envió, y hoy, el profeta Jesús está frente a ellos. Y también planean quitarle la vida. Pero ¿sabes qué? Fueron salvados del pasado, ¿verdad? Sí, eso quedó muy atrás. Hoy es muy diferente. Los maestros de la ley y los fariseos, eso es cosa del pasado, no tiene nada que ver conmigo, ¿verdad? Nada. Estaba pensando en este mensaje. Me preguntaba, ¿qué significa este mensaje para mí? ¿Qué significado, qué importancia tiene para mí?
Cuanto más leía sobre estos versículos, cuanto más leía sobre las palabras de Jesús, más leía e intentaba entender con YY cómo estas personas respondían a Jesús. Me di cuenta de que los fariseos y los maestros de la ley existen hoy. Todavía están presentes. Y la verdad es que se sientan en el mismo banco que yo. Y quiero que notes que estoy siendo muy explícito al decir “ellos”. Si solo ellos todavía existen hoy, solo estoy hablando de otras personas porque no puedo ser yo. No soy ese tipo de maestro de la ley, no puedo ser ese fariseo que hace todo bien, que lo sabe todo, pero que no conoce personalmente a Jesús. Ese no puedo ser yo. Solo estoy hablando de otras personas. Nunca de mí. En mi caminar con Jesús, cuando digo caminar con Él, me refiero al tiempo desde que Jesús entró en mi vida y me mostró Su imagen de amor por mí, Su perdón por mis pecados, hasta hoy. He estado siguiendo a Jesús de la mejor manera que recuerdo. Y en este viaje con Jesús, he experimentado tantas cosas, sabes, he estado profundamente cansado de hacer todo tipo de cosas. De seguir tradiciones, de cumplir con todas las demandas que la gente tiene sobre mí porque quiero ser un buen cristiano. Me he cansado tanto que a veces he sentido ganas de rendirme. No quiero más de esto. Todo tipo de tradiciones, culturas, cargas en mi espalda, la mayoría de ellas decidí crearlas y asumirlas yo mismo. ¿Sabes que el Reino de los Cielos para algunas personas es una bendición? Para algunos, el Reino de los Cielos es tanto una bendición como al mismo tiempo un ay. O en otras palabras, el lamento de Jesús sobre tu vida con gran tristeza y dolor, ¿por qué? Porque intento llevar tantas cosas. Mis propias cosas, mi pasado, mis actos, mi maldad, mis malas decisiones, pero vengo a los pies de Cristo y también llevo todo lo que todos me dicen que debería llevar. Me pregunto, ¿hay alguien aquí hoy que haya sido influenciado por un fariseo? ¿Que ha sido influenciado por algún maestro de la ley? Me pregunto si hay alguien hoy que diga: ‘Ah, parezco mucho a esa descripción que Jesús da de un fariseo.’ Creo que Jesús está hablando de mí como un maestro de la ley. Si es así, quiero recordarte esto. Jesús, hablando con algunas personas, dijo: ‘Ven a mí’. No lo dijo solo una vez, lo dijo muchas veces a diferentes personas en diferentes lugares. Y él dijo: ‘Ven a mí’. Hoy quiero decirte que Jesús te dice: ‘Ven a mí’. Es una invitación personal para ti. Pero tenemos que detenernos ahí porque Jesús no se detuvo solo en invitarte a venir a Él. Después de la invitación, te dirigió específicamente y mira cómo lo hizo. Los cansados. ¿Estás cansado? ¿Estás agobiado? ¿Has traído tus cargas y alguien más ha puesto más cargas sobre ti? ¿Estás cansado? Así es como Jesús te dirige personalmente: ‘Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados’. Compartí una pequeña lista de donde he estado personalmente tratando de hacer todo bien. No he compartido todo lo que ha pasado por mi mente, mis pensamientos, mis experiencias, porque pensarías: ‘¿Quién es esta persona? ¿Es realmente un cristiano?’ Todos los cansados y agobiados. Porque sí, si los fariseos y los maestros de la ley te invitan, ¿sabes qué te darán? Muchas más cargas. Tienen una hermosa lista preparada para ti. Creo que escuchas la voz de Jesús porque él dice: ‘Ven a mí, todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os daré descanso’. ¿Algún cansado? ¿Algún agobiado? ¿Algún maestro de la ley?
Ven, dice Jesús. Consuélame, tengo descanso para ti. Puedes experimentarlo hoy y una vez que te lo dé, nadie podrá quitártelo. Entra en mi descanso. Cristo Jesús ha venido para transformar tu vida. Quiere transformar tus creencias, tus pensamientos, la parte más profunda de tu ser. Eso es lo que Él quiere transformar. Tu cultura, tus hábitos, tus tradiciones. Tu fe. Perdón, tu crianza, cómo nos criaron nuestros padres. Coloca el video hoy sobre Jesús. Él quiere transformar todo esto. Porque está trabajando para crear Su imagen en TI, y esa transformación no es una carga. Esa transformación no se trata de buenas obras. Esa transformación es para aquellos que están cansados, aquellos que han trabajado mucho y quieren ese descanso, descanso en Jesús. De esto se trata el Reino de los Cielos. El descanso para tu vida es una bendición. Si lo deseas, puedes permanecer con el cansancio, puedes permanecer con todo el trabajo, y también puedes permanecer, como dice Jesús, con el peso de todo. Quiero ser parte de este Reino de los Cielos; quiero ser parte de un reino que ofrece descanso y ser parte de un reino que no me exige de todo. Porque es tan simple como, “Sígueme, ven a mí.” Voy a pedirte que te pongas de pie. Este es tu momento para hablar con Dios Padre, este es tu momento, solo entre tú y Cristo Jesús. Y no te conozco, no sé si alguna vez has decidido entregar tu vida a Cristo Jesús. Pero quiero invitarte. Quiero invitarte si esta es la primera vez que has escuchado la voz de Cristo llamándote. Dondequiera que estés, puedes hacerlo. Grupo de La Mancha, ¿hay alguien que pueda tocar algo, guitarra, teclado? ¿Podrías venir al frente? Mientras tanto, tú estás ahí. De nuevo, no te distraigas con lo que pueda estar sucediendo. Esta es tu invitación. Si ya has entregado tu vida a Cristo Jesús y te encuentras en un lugar algo parecido a lo que te escribí, algo cansado, agotado, desilusionado, molesto, enojado. Él te está invitando hoy, dice, “Ven a mí, tengo descanso para ti.” Cristo te dice: “Ven, porque tengo bendiciones para ti.” ¿Cómo estás? Solo llama a Dios, llama a Jesús. Libérate de todas esas cargas que llevas. Está bien, gracias Señor por tu palabra, Padre, gracias Señor, porque eres grande, porque eres Señor, no solo de lo bueno, sino que conoces mucho más allá de mi exterior, más allá de lo que nadie más puede ver. Santo Padre, muchas veces pasamos por alto cosas, pero Tú las ves. Gracias por tus palabras tan tiernas, pero firmes. Pero también por esta invitación. Trabaja en mi vida, Señor, porque no puedo ser ese fariseo, no puedo ser ese maestro de la ley, no lo soy. Madre, la verdad es que ves todo lo hermoso, todo lo agradable, todo lo preparado, todo lo blanqueado. Y todo eso, Señor, quiero presentarlo ante Ti y entregártelo. Porque quiero tu descanso, porque quiero tu bendición. Gracias, Jesús. Gracias, Padre. Gracias, Espíritu Santo. Trabaja en mi vida. Señor, escucha las voces de aquellos que hoy se vuelven a ti. Sabes dónde están. Sabes, Padre, lo que desean. Está bien, sabes si hemos tenido miedo de mencionarlo. Pero estás escuchando, gracias. En el precioso nombre de Cristo Jesús, te alabamos y te exaltamos. Por favor, toma asiento.
